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山田但知至深至极一面,而不知另一面实有阴尽阳生之机,故谓厥阴之要文已止,浅田宗伯则知之而未能畅其旨,所论如干姜黄连黄芩人参汤之于吐下,是化热未离虚寒者也,白头翁汤之于下利渴欲饮水,则已专于热者也,二条尚是厥阴正证,至如小柴胡汤条,是呕吐之比较证,栀子豉汤条是烦躁之比较证,小承气汤是下利之比较证,白虎之热厥条,瓜蒂之寒实厥条,茯苓甘草之心下有水悸厥条,均是因厥一条引为较比者,种种均与厥阴无关,不过以其证相近,列于一处,以资辨别耳。故分脉沉而实,宜下之以大承气。

更用黄连、黄芩、大黄辈下之,于内以炒阿胶、炒枳壳、百药煎为佐,多入浓蜜并乌凡通利大便,若用大黄、巴豆等药而大便不通者,阴阳关隔,水火不升降故也。后人因见阴症阳症同在篇中,认误热病传入三阴亦是阴症;又误认初起虽有热病,今日久手足皆冷,六脉沉细已变阴病。

 炒)独活麻黄(去节)白茯苓(各三两)上粗末。 大渴引饮无表症者,故仍与白虎汤。

桃仁承气汤见蓄血。麻黄汤主之。

若尚见发热恶寒,又无潮热里症,未可用承气汤。 如风紧,急速取此虫三五个,剪去尾,肚内黄水自出,涂疮口,再滴些少,入热酒饮之,汗出立效。

今以客寒伏于少阴,伏气肾伤寒咽痛,又以此汤更为半夏散以散之。  即表邪尽解,里症潮热,如无下症者,未可即下。

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